Bagaimana Pesantren di Xinjiang (Turkistan Timur) Tiongkok Menghapus Identitas Masyarakat: Pandangan Uyghur

Rezim Tiongkok melakukan genosida budaya terhadap satu generasi dengan menjadikan pendidikan sebagai senjata. Keadaan setelah sepuluh tahun penganiayaan.

Oleh Abdulhakim Idris

Tahun ini menandai peringatan 10 tahun genosida Uyghur yang aktif , yang terdiri dari “Perang Rakyat Melawan Teror” Presiden Xi Jinping, dan tidak ada tanda-tanda akan berhenti dalam waktu dekat. Pemerintah Tiongkok telah menahan lebih dari satu juta orang Uyghur (evaluasi yang cukup konservatif) di kamp-kamp pendidikan ulang , tetapi kengerian itu meluas di luar kamp, ​​hingga ke anak-anak yang ditinggalkan. Anak-anak ini secara paksa berasimilasi ke dalam budaya Han Tiongkok melalui jaringan luas sekolah asrama yang dikelola negara. Esai ini menyelidiki bagaimana lembaga-lembaga ini berfungsi sebagai alat genosida budaya, melucuti anak-anak Uyghur dari bahasa, agama, dan identitas mereka.

Nasib buruk masyarakat Uighur dan Kazakh bukanlah sesuatu yang tiba-tiba muncul, tetapi konsekuensi dari sejarah panjang penindasan dan marginalisasi. Masyarakat Uighur , yang sebagian besar adalah masyarakat Turki Muslim, secara historis telah menghadapi asimilasi sistematis dan genosida di tanah air mereka, Turkistan Timur, yang oleh rezim Tiongkok disebut Daerah Otonomi Uighur Xinjiang (XUAR). Perjuangan mereka untuk otonomi budaya dan agama telah ditanggapi dengan penindasan tanpa henti oleh Partai Komunis Tiongkok ( PKT ) yang rasis dan nasionalis.

Pada tahun 2014, ketegangan yang membara ini berubah drastis. Dengan kedok memerangi “ekstremisme agama”, Republik Rakyat Tiongkok (RRT) memulai tindakan keras yang lebih intensif di Turkistan Timur . Wilayah yang kaya akan keragaman budaya ini menjadi sasaran sistem pengawasan yang semakin meluas dan mengganggu. Kampanye ini, yang tampaknya menargetkan terorisme, sebenarnya merupakan upaya terselubung untuk mengendalikan dan mengasimilasi populasi Uighur.

Wilayah Uighur bukan hanya medan pertempuran budaya dan agama, tetapi juga wilayah yang memiliki kepentingan ekonomi yang signifikan. Wilayah ini kaya akan sumber daya alam, termasuk minyak, gas, dan mineral, yang menjadikannya aset strategis bagi “Inisiatif Sabuk dan Jalan” RRT. Beijing telah banyak berinvestasi dalam proyek infrastruktur di wilayah tersebut, tetapi pembangunan ini secara tidak proporsional menguntungkan penduduk Han Tiongkok, sementara semakin meminggirkan suku Uighur .

Kebijakan asimilasi

Eksploitasi ekonomi meluas hingga kerja paksa. Banyak warga Uighur yang tidak ditahan di kamp-kamp menjadi sasaran kerja paksa di pabrik-pabrik di seluruh RRC. Pabrik-pabrik ini sering kali terhubung dengan rantai pasokan global, yang melibatkan perusahaan-perusahaan internasional dalam pelanggaran hak asasi manusia yang terjadi di Turkistan Timur. Pemerintah Tiongkok membenarkan hal ini sebagai bagian dari program “pengentasan kemiskinan”, tetapi pada kenyataannya, ini adalah bentuk perbudakan modern yang dirancang untuk lebih mengendalikan dan mengasimilasi penduduk Uighur .

Dalam strategi genosida budaya yang terencana ini, negara Tiongkok telah menjadikan pendidikan sebagai senjata. Proses asimilasi pemerintah Tiongkok dimulai dengan menahan orang tua atas dasar klaim sewenang-wenang, menempatkan mereka di kamp penahanan, dan membiarkan anak-anak tidak berdaya dan rentan. Anak-anak yang orang tuanya ditahan, dipenjara, atau menjalani pendidikan ulang atau “pelatihan” diklasifikasikan ke dalam kategori kebutuhan khusus, sehingga mereka memenuhi syarat untuk mendapatkan perawatan negara, yang biasanya berarti penempatan di panti asuhan atau sekolah asrama.

Di pusat penindasan brutal RRC terhadap warga Uighur terdapat taktik yang sangat berbahaya: pemisahan sistematis anak-anak Uighur dari keluarga mereka. Praktik menjijikkan ini menjadi landasan kampanye Tiongkok untuk menghapus identitas budaya Uighur dan menegakkan ideologi Han Tiongkok yang homogen.

Sejak 2017, PKT telah mengintensifkan tindakan kerasnya terhadap suku Uighur . Dengan kedok memerangi ekstremisme, pemerintah Tiongkok telah menerapkan serangkaian tindakan kejam yang bertujuan untuk memberantas budaya Uighur. Tindakan-tindakan ini termasuk penahanan massal, kerja paksa, dan sterilisasi. Amerika Serikat dan beberapa negara lain telah melabeli tindakan-tindakan ini sebagai genosida, sementara Perserikatan Bangsa-Bangsa telah mengindikasikan bahwa tindakan-tindakan ini dapat dianggap sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan.

Saat pemerintah Cina menahan orang dewasa Uighur, anak-anak mereka dikirim ke sekolah asrama yang dikelola negara. Lembaga-lembaga ini dirancang untuk memisahkan anak-anak dari akar budaya mereka dan menanamkan doktrin budaya Han Cina pada mereka. Menurut laporan, lebih dari setengah juta anak Uighur telah ditempatkan di sekolah-sekolah ini , di mana mereka diajarkan untuk berbicara bahasa Mandarin secara eksklusif dan dikenai kurikulum yang mengagungkan negara Cina sambil merendahkan budaya asli mereka.

Saudara Kuchar

Bahasa Indonesia: Aysu dan Lütfullah Kuchar , dua anak Uyghur, dipaksa menghabiskan hampir dua puluh bulan di sekolah asrama negara. Mereka dipisahkan secara paksa dari keluarga mereka dan menjadi sasaran kekerasan fisik dan emosional. Kepala mereka dicukur, dan mereka sering dipukuli dan dikunci di kamar gelap sebagai hukuman. Pada saat mereka kembali ke rumah, mereka telah lupa bagaimana berbicara bahasa Uyghur, bahasa ibu mereka. “Itu adalah momen terberat dalam hidup saya. Berdiri di depan kedua anak saya yang berbahasa Mandarin, saya merasa seolah-olah mereka telah membunuh saya,” keluh ayah mereka. Pada saat mereka dapat kembali ke orang tua mereka di Türkiye pada bulan Desember 2019, mereka telah kekurangan gizi dan trauma.

Korban lainnya, Mihrigul Tursun, seorang wanita Uighur yang selamat dari kamp konsentrasi, dengan berlinang air mata menceritakan penyiksaan yang dialaminya. Anak-anaknya diambil darinya dan ditempatkan di sekolah asrama. Ketika ia akhirnya diizinkan untuk berhubungan kembali dengan mereka, ia mendapati bahwa salah satu anaknya telah meninggal karena operasi yang dilakukan tanpa persetujuannya.

NPR , atau National Public Radio di AS, menerbitkan kisah Kuchars dan dapat mengidentifikasi sekolah tempat Lütfullah dikirim. Sekolah itu sebelumnya disebut Sekolah Seni Rakyat Urumqi dan terletak di lingkungan Sandunbei yang padat penduduk dan didominasi suku Uyghur di ibu kota wilayah tersebut, Urumqi. Sekolah itu termasuk di antara sedikitnya 1.300 sekolah asrama yang didirikan di seluruh wilayah Uyghur, menurut dokumen Kementerian Pendidikan. Pemerintah daerah XUAR telah menghapus semua referensi ke sekolah asrama di situs web mereka, tetapi laporan pendidikan resmi dari tahun 2017—tahun sebelum anak-anak Kuchar dikirim ke sekolah tersebut—mengatakan hampir setengah juta anak telah terdaftar pada awal tahun itu.

Di sekolah berasrama ini, penggunaan bahasa Uighur dilarang keras. Pengajaran di kelas dilakukan hampir secara eksklusif dalam bahasa Mandarin, dan guru dapat dihukum karena menggunakan bahasa Uighur di luar kelas bahasa tertentu. Kebijakan ini bertujuan untuk mengikis kefasihan anak-anak dalam bahasa ibu mereka, sehingga memutus hubungan mereka dengan identitas budaya dan agama mereka.

Laporan telah mendokumentasikan banyak contoh kekerasan fisik dan emosional di sekolah-sekolah ini. Anak-anak sering dipukuli, dikurung di ruangan gelap, dan dipaksa untuk menahan posisi yang menegangkan untuk waktu yang lama. Tindakan hukuman ini dirancang untuk mematahkan semangat anak-anak dan membuat mereka lebih mudah beradaptasi dengan upaya asimilasi.

Pemisahan sistematis anak-anak Uighur dari keluarga mereka dan asimilasi paksa mereka ke dalam budaya Han Tiongkok merupakan bentuk genosida budaya. Dengan menghapuskan bahasa, agama, dan adat istiadat Uighur, PKT bertujuan untuk menghilangkan rasa identitas Uighur. Kebijakan ini tidak hanya memengaruhi generasi saat ini tetapi juga memastikan bahwa generasi mendatang akan tumbuh tanpa warisan budaya mereka.

Beban psikologis yang dialami anak-anak ini sangat besar. Terpisah dari keluarga mereka dan terus-menerus mengalami pelecehan dan indoktrinasi, banyak dari anak-anak ini menderita trauma berat. Mereka tumbuh dengan perasaan terasing dari akar budaya mereka dan sering kali tidak dapat berkomunikasi dengan orang tua dan kakek-nenek mereka, yang fasih berbahasa Uighur.

Pesantren di Turkistan Timur bukan sekadar lembaga pendidikan; mereka adalah alat genosida budaya. Dengan mengasimilasi paksa anak-anak Uighur ke dalam budaya Han Tiongkok, pemerintah Tiongkok bertujuan untuk menghapus identitas Uighur dari muka bumi. Kisah Aysu, Lütfullah, dan Mihrigul adalah pengingat yang mengerikan tentang korban manusia dari kampanye genosida ini. Sementara dunia menyaksikan, sangat penting untuk terus mendokumentasikan kekejaman ini dan mengadvokasi hak-hak orang Uighur.

Kampanye sistematis

Menurut pakar Adrian Zenz dan BBC, anak-anak dari orang tua yang ditahan di sekolah asrama dihukum karena tidak bisa berbicara bahasa Mandarin dan dilarang menjalankan agama mereka. Dalam sebuah makalah yang diterbitkan dalam “Journal of Political Risk,” Zenz menyebut upaya itu sebagai “kampanye sistematis rekayasa ulang sosial dan genosida budaya.” Human Rights Watch mengatakan bahwa anak-anak yang ditahan di fasilitas kesejahteraan anak dan sekolah asrama ditahan tanpa izin atau akses dari orang tua. “ The New York Times ” melaporkan bahwa sekitar 497.800 siswa sekolah dasar dan menengah pertama terdaftar di sekolah asrama ini. Sumber-sumber ini juga melaporkan bahwa siswa hanya diizinkan untuk bertemu dengan anggota keluarga sekali setiap dua minggu dan bahwa mereka dilarang berbicara bahasa Uyghur.

Lebih jauh, para ahli PBB menyatakan keprihatinan yang mendalam atas tuduhan perluasan signifikan sistem sekolah asrama yang dikelola negara, yang gagal menyediakan pendidikan dalam bahasa ibu anak-anak dan secara paksa memisahkan anak-anak Uyghur dan anak-anak Muslim minoritas lainnya dari keluarga dan komunitas mereka, yang mengarah pada asimilasi paksa mereka. “Kami sangat prihatin bahwa sekolah asrama di Xinjiang mengajar hampir secara eksklusif dalam bahasa resmi dengan sedikit atau tidak ada penggunaan bahasa Uyghur sebagai media pengajaran dan bahwa pemisahan anak-anak Uyghur dan anak-anak minoritas lainnya dari keluarga mereka dapat menyebabkan asimilasi paksa mereka ke dalam bahasa Mandarin mayoritas dan adopsi praktik budaya Han,” kata para ahli PBB. Mereka menekankan sifat diskriminatif dari kebijakan tersebut dan pelanggaran hak minoritas untuk mendapatkan pendidikan tanpa diskriminasi, untuk kehidupan keluarga, dan hak-hak budaya.

Para ahli menerima informasi tentang pemindahan anak-anak dalam skala besar, terutama Uighur, dari keluarga mereka, termasuk anak-anak yang masih sangat kecil yang orang tuanya diasingkan atau “ditahan”/diinternir. Anak-anak ini diperlakukan sebagai “yatim piatu” oleh otoritas Negara dan ditempatkan di sekolah asrama penuh waktu, prasekolah, atau panti asuhan yang bahasanya hampir seluruhnya adalah bahasa Mandarin, bahasa resmi Tiongkok standar, atau “Putonghua.”

“Anak-anak Uighur dan minoritas lainnya di lembaga asrama yang sangat diatur dan dikontrol mungkin memiliki sedikit interaksi dengan orang tua, keluarga besar, atau komunitas mereka selama sebagian besar masa muda mereka,” kata para ahli. “Hal ini pasti akan menyebabkan hilangnya hubungan dengan keluarga dan komunitas mereka dan merusak ikatan mereka dengan identitas budaya, agama, dan bahasa mereka,” imbuh mereka.

Membentuk anak di bawah umur

Para pakar PBB juga diberitahu tentang peningkatan eksponensial dalam jumlah sekolah asrama untuk anak-anak Uighur, Kazakh, dan Muslim Turki lainnya dalam beberapa tahun terakhir, dan penutupan sekolah-sekolah lokal tempat pendidikan melalui media bahasa Uighur dan kelompok etnis lainnya dapat diberikan. “Skala besar tuduhan tersebut menimbulkan kekhawatiran yang sangat serius tentang pelanggaran hak asasi manusia dasar ,” kata mereka. Para pakar mencatat ini adalah bagian dari upaya otoritas Tiongkok untuk membentuk anak-anak minoritas agar berbicara dan bertindak seperti kelompok etnis Han yang dominan di negara itu.

“Dorongan ideologis untuk mencoba mengasimilasi orang-orang non-Han ini sejalan dengan pendekatan hukuman dengan menempatkan orang dewasa di kamp, ​​dan karena itu banyak anak kecil berakhir di taman kanak-kanak asrama dan sekolah asrama atau panti asuhan,” kata James Millward , seorang profesor di Universitas Georgetown yang mempelajari sejarah Tiongkok dan Asia Tengah. “Ini benar-benar upaya untuk mencoba menjadikan semua orang Tiongkok dan melihat diri mereka sebagai orang Tiongkok dan memiliki latar belakang budaya tunggal.”

Tiongkok menolak tuduhan luas mengenai diskriminasi yang salah terhadap warga Uighur dan kelompok minoritas lain di wilayah tersebut—namun warga Uighur , aktivis hak asasi manusia, dan wartawan telah mendokumentasikan banyak laporan mengenai pelecehan sistematis.

Tiongkok mengklaim pihaknya memperluas jumlah sekolah asrama yang diduga untuk meningkatkan akses pendidikan, terutama di masyarakat pedesaan terpencil. Namun, keluarga Uighur mengatakan sekolah tersebut juga merupakan lembaga tempat anak-anak yang kedua orang tuanya ditahan atau dipenjara, bertentangan dengan keinginan keluarga. “Keluarga saya lebih suka mengurus anak-anak sendiri, tetapi mereka terpaksa menyekolahkan anak-anak di sekolah asrama,” kata Mukerrem Mahmud, seorang pelajar Uighur di Turki.