Tokoh Uyghur – Khoja Niyaz Haji

Tokoh Uyghur – 14

Khoja Niyaz Haji dikenal sebagai salah satu pemimpin terpenting revolusi nasional di Turkistan Timur selama tahun 1930-an. Pada musim semi tahun 1931, Khoja Niyaz memimpin revolusi bersenjata melawan penindasan Tiongkok di kota Kumul. Kepemimpinannya memicu api revolusi di seluruh Turkistan Timur. Pada 12 November 1933, ia terpilih sebagai Presiden pertama Republik Islam Turkistan Timur, yang didirikan di Kashgar.

Khoja Niyaz lahir pada akhir abad ke-19 di sebuah desa dekat kota Kumul, yang sekarang dikenal sebagai Hami. Tahun kelahirannya masih diperdebatkan, tetapi beberapa sumber menyebutkan tahun 1887, meskipun hal ini masih belum terdokumentasikan. Ayahnya, Amin Niyaz, adalah seorang pemimpin lokal terkemuka dan kepala desa, yang ditunjuk oleh Amir Kumul.

Khoja Niyaz menghabiskan masa kecilnya di daerah pegunungan di sekitar Kumul. Ketika ia mencapai usia sekolah, ayahnya mendaftarkannya ke sekolah lokal di kota Kumul, di mana ia belajar bersama anak-anak dari keluarga-keluarga terkemuka, termasuk Bashir, putra Amir Shah Maqsud dari Kumul. Kemudian, ia bergabung dengan Royal School, lembaga pendidikan paling bergengsi di wilayah tersebut. Sekolah ini mempersiapkan para siswanya dengan pelatihan tingkat lanjut dan menghadapkan mereka pada tantangan sosial-politik pada saat itu. Setelah menyelesaikan studinya, Khoja Niyaz kembali ke desanya, menikah, dan memulai kehidupan keluarganya.

Tak lama setelah pernikahannya, pemerintah Tiongkok mewajibkan Khoja Niyaz untuk mengikuti wajib militer. Dia ditugaskan untuk mengangkut kayu bakar dan jerami dari desanya ke penjaga perbatasan Tiongkok yang ditempatkan di antara Turkistan Timur dan Tiongkok. Perjalanan tersebut memakan waktu lebih dari sebulan dan membuatnya mengalami kesulitan yang berat, yang menunjukkan tingkat ketidakadilan yang dialami oleh orang-orang Uyghur. Pengalaman ini sangat mempengaruhinya dan mengobarkan semangat revolusioner dalam dirinya.

Catatan sejarah menunjukkan bahwa Khoja Niyaz berpartisipasi dalam pemberontakan Turpan tahun 1907. Kegagalan revolusi ini memaksanya untuk bersembunyi di daerah pegunungan Kumul, tetapi banyaknya informan di daerah tersebut akhirnya mendorongnya untuk pindah ke Turpan. Di Turpan, ia menggunakan nama samaran Ishaq dan mendaftar di Sekolah Astana, di mana ia melanjutkan pendidikannya dan menjalin persahabatan yang kuat dengan para pemimpin revolusioner masa depan lainnya, termasuk Maqsud dan Mahmud Muhiti.

Waktu Khoja Niyaz di Turpan terpotong karena proklamasi kerajaan yang dikeluarkan oleh Pangeran Luqjin. Atas saran ibunya, ia meninggalkan Turkistan Timur dan memulai ibadah haji ke Mekkah. Ia menghabiskan beberapa tahun di Mekah, berinteraksi dengan para jamaah haji dari berbagai wilayah Islam dan mencari tahu tentang kondisi politik dan sosial di Turkistan Timur. Periode pengayaan spiritual dan intelektual ini semakin memperkuat komitmennya terhadap perjuangan untuk kebebasan dan keadilan.

Khoja Niyaz kembali ke Turkistan Timur pada tahun 1912, pada saat gerakan revolusioner mendapatkan momentum. Dia bergabung dengan pemberontakan yang dipimpin oleh Timur Khalifa di Kumul dan dengan cepat mendapatkan pengakuan atas keberanian dan keterampilan taktisnya. Namun, revolusi ini dihancurkan oleh Yang Zengxin, gubernur Xinjiang, yang menggunakan kombinasi manuver politik yang licik dan kekuatan militer. Pada tahun 1913, pembunuhan Timur Khalifa menyebabkan tindakan keras yang semakin meningkat, memaksa Khoja Niyaz untuk melarikan diri sekali lagi.

Khoja Niyaz mencari perlindungan di Yarkent yang dikuasai Rusia, di mana ia berkolaborasi dengan para pemimpin Uyghur dan mengorganisir kelompok-kelompok bela diri selama Revolusi Rusia. Selama di pengasingan, ia mendapatkan pelatihan militer dan wawasan politik yang signifikan, yang kemudian ia gunakan untuk memperjuangkan kemerdekaan Uyghur.

Pada tahun 1930, situasi di Kumul telah mencapai titik didih. Kebijakan-kebijakan Gubernur Jin Shuren yang menindas, termasuk migrasi paksa pemukim Han Tionghoa ke tanah Uyghur dan penghapusan Kekhanan Kumul, memicu kebencian yang meluas. Pada tahun 1931, Khoja Niyaz muncul sebagai pemimpin Pemberontakan Kumul. Kepemimpinannya menyatukan berbagai faksi di bawah satu tujuan yang sama, memperluas cakupan revolusi dan menantang otoritas Tiongkok.

Pemberontakan ini dengan cepat menyebar ke luar Kumul, dengan pasukan Khoja Niyaz mencapai kemenangan yang signifikan. Kemampuannya untuk menyatukan kelompok-kelompok yang berbeda dan mempertahankan semangat di antara para pejuang sangat penting dalam keberhasilan awal pemberontakan.

Pada 12 November 1933, Republik Islam Turkistan Timur diproklamasikan di Kashgar. Khoja Niyaz terpilih sebagai presiden pertamanya. Peristiwa bersejarah ini merupakan tonggak penting dalam perjuangan untuk menentukan nasib sendiri dan kemerdekaan Uyghur. Republik ini bertujuan untuk mendirikan sebuah negara berdasarkan prinsip-prinsip Islam, memberikan model pemerintahan alternatif dari pemerintahan Tiongkok.

Republik Islam Turkistan Timur menghadapi banyak tantangan sejak awal berdirinya. Perpecahan internal di antara para pemimpinnya, ditambah dengan tekanan eksternal dari pasukan Tiongkok dan intervensi Soviet, melemahkan stabilitasnya. Pada awal 1934, pasukan Tiongkok yang didukung Soviet melancarkan serangan terkoordinasi yang menyebabkan keruntuhan republik ini. Khoja Niyaz mencari aliansi dengan kekuatan regional lainnya untuk melanjutkan perjuangan, tetapi momentum gerakan ini berkurang.

Setelah jatuhnya republik, Khoja Niyaz bersekutu dengan Sheng Shicai, penguasa Xinjiang yang didukung oleh Soviet, dalam upaya melindungi kepentingan Uyghur. Dia diangkat sebagai Wakil Ketua pemerintah provinsi, tetapi pengaruhnya secara bertahap dibatasi. Pada tahun 1937, selama periode pembersihan politik yang diatur oleh Sheng dan Uni Soviet, Khoja Niyaz ditangkap. Dia dieksekusi pada tahun 1941, menandai akhir dari sebuah kehidupan yang didedikasikan untuk perjuangan Uyghur.

Khoja Niyaz Haji tetap menjadi simbol perlawanan dan ketangguhan dalam sejarah Uyghur. Kepemimpinannya selama salah satu periode paling penuh gejolak dalam sejarah modern Turkistan Timur terus menginspirasi upaya penentuan nasib sendiri dan pelestarian budaya. Pengorbanannya menggarisbawahi perjuangan abadi untuk keadilan dan kebebasan dalam menghadapi penindasan.

Oleh: Eset Suleiman